søndag den 9. september 2012

Dyr ost og bukser, der selv kan gå (Prædiken 14. søndag efter trinitatis, Alderslyst Kirke)


Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Derefter var det en af jødernes fester, og Jesus drog op til Jerusalem. Ved Fåreporten i Jerusalem er der en dam, som på hebraisk kaldes Betesda; den har fem søjlegange. I dem lå der en mængde syge, blinde, lamme og krøblinge, som ventede på, at der skulle komme bevægelse i vandet. Til tider fór Herrens engel nemlig ned i dammen og bragte vandet i oprør. Den første, der kom ned i vandet, efter at det var bragt i oprør, blev rask, hvilken sygdom han end led af. Dér lå der en mand, som havde været syg i 38 år. Da Jesus så ham ligge der og vidste, at han allerede havde været der i lang tid, sagde han til ham: »Vil du være rask?« Den syge svarede: »Herre, jeg har ikke et menneske til at hjælpe mig ned i dammen, når vandet er bragt i oprør, og mens jeg er på vej, når en anden i før mig.« Jesus sagde til ham: »Rejs dig, tag din båre og gå!« Straks blev manden rask, og han tog sin båre og gik omkring. Men det var sabbat den dag; derfor sagde jøderne til ham, som var blevet helbredt: »Det er sabbat, og det er ikke tilladt dig at bære din båre.” Han svarede dem: “Det var ham, som gjorde mig rask, der sagde til mig: Tag din båre og gå.« De spurgte ham: »Hvem var den mand, der sagde til dig: Tag den og gå?« Men han, som var blevet helbredt, vidste ikke, hvem det var; for Jesus var gået sin vej på grund af menneskemængden på stedet. Senere mødte Jesus ham på tempelpladsen og sagde til ham: »Nu er du blevet rask; synd ikke mere, for at der ikke skal ske dig noget værre.« Manden gik tilbage og fortalte jøderne, at det var Jesus, der havde gjort ham rask. Joh 5,1-15Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes: Derefter var det en af jødernes fester, og Jesus drog op til Jerusalem. Ved Fåreporten i Jerusalem er der en dam, som på hebraisk kaldes Betesda; den har fem søjlegange. I dem lå der en mængde syge, blinde, lamme og krøblinge, som ventede på, at der skulle komme bevægelse i vandet. Til tider fór Herrens engel nemlig ned i dammen og bragte vandet i oprør. Den første, der kom ned i vandet, efter at det var bragt i oprør, blev rask, hvilken sygdom han end led af. Dér lå der en mand, som havde været syg i 38 år. Da Jesus så ham ligge der og vidste, at han allerede havde været der i lang tid, sagde han til ham: »Vil du være rask?« Den syge svarede: »Herre, jeg har ikke et menneske til at hjælpe mig ned i dammen, når vandet er bragt i oprør, og mens jeg er på vej, når en anden i før mig.« Jesus sagde til ham: »Rejs dig, tag din båre og gå!« Straks blev manden rask, og han tog sin båre og gik omkring. Men det var sabbat den dag; derfor sagde jøderne til ham, som var blevet helbredt: »Det er sabbat, og det er ikke tilladt dig at bære din båre.” Han svarede dem: “Det var ham, som gjorde mig rask, der sagde til mig: Tag din båre og gå.« De spurgte ham: »Hvem var den mand, der sagde til dig: Tag den og gå?« Men han, som var blevet helbredt, vidste ikke, hvem det var; for Jesus var gået sin vej på grund af menneskemængden på stedet. Senere mødte Jesus ham på tempelpladsen og sagde til ham: »Nu er du blevet rask; synd ikke mere, for at der ikke skal ske dig noget værre.« Manden gik tilbage og fortalte jøderne, at det var Jesus, der havde gjort ham rask. Joh 5,1-15

I 1991 flyttede jeg hjemmefra.
Det var en dejlig følelse af frihed.
Ja faktisk var det de første par dage lidt ligesom at bo på hotel deroppe på Søholtkollegiet på Ansvej, så længe maden hjemmefra rakte, og jeg stadig havde rent tøj.
Og mit gode humør var ikke til at slå ud, for som HF studerende på TH Langs hernede i byen, fik jeg jo SU, så når jeg ikke havde mere mad, kunne jeg jo bare købe noget nyt.
Og således blev jeg ikke ked af det, da mit lille køleskab en dag var tomt, men frejdig i hu gik jeg over i det lokale supermarked i Egeparken på Jagt efter en ost, for jeg havde lyst til ost.
Ovre i supermarkedet blev mit gode humør ødelagt. Det var første gang i mit liv, jeg selv skulle købe ost, og ingen havde fortalt mig, hvor dyrt ost egentlig er.
Hvis jeg skulle have andet at spise end ost i den måned, havde jeg simpelthen ikke råd til ost, og derfor gik jeg slukøret hjem med rugbrød, billig leverpostej, havregryn og mælk.

Hvis én havde spurgt mig den dag, ”om jeg ville være voksen?”, ja så ved jeg ikke rigtig, hvad jeg havde svaret.
Næste dag blev det endnu værre, for nu havde jeg boet for mig selv i fem dage, og mine bukser kunne snart gå selv, selvom de altså ikke af sig selv gik ud og fandt en vasketøjskurv, så de kunne blive vasket.

Om aftenen spiste jeg så min leverpostej på rugbrød, mens mit fjernsyn var tændt i baggrunden, og lige pludseligt bankede det på min dør.
Udenfor stod der en venlig mand fra Danmarks Radios licens, og da gik det op for mig, at jeg havde overset endnu en detalje på vej mod at blive voksen.
Vil du være voksen?
Hvis du havde spurgt mig den aften lige efter besøget fra DR Licens, ville jeg nok svare, at jeg helst hjem igen til min mor.
I dag spørger Jesus en mand, der har været syg i 38 år, om han vil være rask?

Det er jo et mærkeligt spørgsmål, for selvfølgeligt vil man da være rask, tænker jeg.
Når man er alvorligt syg, forestiller jeg mig,
kæmper man jo med en svækket krop og en angst for døden og sin sygdom, så selvfølgeligt vil man være rask, men det kan være, at Jesus spørger den lamme mand ved Betesda Dam, om han vil være rask, fordi det almindelige liv som rask voksent menneske også har nogle bekymringer hæftet ved sig.

Den lamme ved Betesda Dam, skal for eksempel nu ud at finde sig et sted at bo, for han er jo ikke længere syg og skal derfor ikke mere være ved Betesda Dam.
Og når han så har fundet sig et sted at bo, skal han til at bekymre sig om huslejen, og det betyder, at han skal finde sig et arbejde, som han kan leve af, så der er penge til husleje, brød, humus og hvidløg, og hvad ellers de spiste i Israel på Jesu tid.
Komikergruppen Monty Python har i filmen Life of Brian en sjov scene, hvor der løber en mand rundt på markedet i Jerusalem og råber: ”Giv penge til en tidligere spedalsk!” ”Giv penge til en tidligere spedalsk!”.
Da filmens hovedperson Brian så spørger om, hvorfor han dog skal give penge til en tidligere spedalsk? Siger den mand, som engang var spedalsk i filmen Life of Brian, at han dengang, han havde sin spedalskhed at slås med, havde en fin indkomst som tigger, men så kom Jesus og helbredte ham, og tog hans indkomst fra ham.

Nuvel Life of Brian er en sjov film med stof fra fiktionens verden, men der er noget vigtigt i denne scene. For lige som manden ved Betesda Dam bliver Monty Python – filmens spedalske frelst af Jesus til det almindelige voksenliv med alle dets jordnære daglidags bekymringer.
Man møder også de dagligdags bekymringer, når man går fra at være barn til at blive voksen.
Barnelivets fordom overfor voksenlivet er, eller var i hvert fald for mit eget vedkommende, at som voksen kan man selv bestemme.
Men det helt almindelige liv som voksen er jo fyldt med bekymringer om husleje, licenser og skat og om, hvor maden skal komme fra.
Og så har jeg slet ikke nævnt noget om de bekymringer ens liv bliver fyldt med, når man får børn.

Det almindelige voksenliv er fyldt af bekymringer. Det måtte jeg sande den dag, mine bukser kunne gå selv, og DR Licens kom på besøg midt i en alt for kedelig leverpostej oven på noget mere og mere smuldrende rugbrød.

Og Jesus spørger i dag en mand, som har været syg i 38 år, om han vil være rask, og selvfølgelig vil han det, for han vil gerne kunne bruge sine ben igen, og han vil vel osse gerne være fri fra al sin angst og sin smerte, men på en måde kan jeg osse godt forstå den mand, som Jesus gør rask, hvis der er noget i ham, der siger, at han ikke vil tilbage til det almindelige voksenslivs bekymringer.

Vil du være rask? Vil du være voksen?
Ja selvfølgelig, for hele meningen med at være syg er, at man igen skal blive rask, og når man er barn, skal man blive voksen.

Dengang i 1991, hvor voksenlivet kom til mig i form af en ost, jeg ikke havde råd til og nogle bukser, der var så beskidte, at de kunne gå selv, da tog jeg mig sammen.

Jeg sørgede for, at jeg altid var gode venner med Licensen. Jeg betalte min husleje til tiden, og mit tøj blev vasket rent næææsten altid før, det selv kunne gå.
Men det irriterede mig grænseløst, når jeg igen og igen opdagede, at der alligevel var ting, jeg ikke selv magtede, selvom jeg ihærdigt prøvede.

Sådan var det indtil en dag, hvor det slog mig, at nøglen til det at leve et almindeligt voksenliv med alle dets bekymringer måske var at stå ved, at man ikke magter det hele selv.
Måske er det gode liv afhængigt af andre mennesker. Andre mennesker, som hjælper en, når det brænder på, og det almindelige livs udfordringer bliver for store med regninger, mad, arbejde, og hvordan det dog skal gå ens børn.
Vi mennesker er skabt til at være afhængige af andre mennesker, uanset hvor voksne, raske og ansvarlige vi er.
At synde er i den forbindelse at lyve sig uafhængig af andre mennesker.
Og den mand, der var syg i 38 år, men i dag bliver helbredt af Jesus, skal ikke synde.
Han skal ikke lyve for sig selv og tro, at han ikke har behov for andre mennesker, selvom han bliver rask, for han og jeg selv og du og alle mennesker er skabt til et menneskeliv i fællesskab AMEN!

Ingen kommentarer:

Send en kommentar